埃及艳后墓逃生系列

刺客信条起源采用开放地图沙盒玩法，今天小编为大家带来的是刺客信条起源的战斗模式及系统介绍，对此感兴趣的朋友们不妨来看看吧！

战斗模式及系统介绍

本作发生在古埃及艳后克利奥帕特拉七世时期，主角名叫Bayek，他将在古埃及见证“兄弟会”的建立。游戏拥有多个可以控制的角色，以及更富于变化的场景。游戏具有昼夜循环系统，时间的变化也将影响NPC的日常活动。此外，玩家可以骑骆驼、潜水、盗墓或者探索宝藏。

本作具备多样化的战斗模式，玩家可以先控制老鹰远距离侦察敌人的动向，并选择用弓箭暗杀敌人，还是直接冲上去砍杀敌人。

此外，本作的技能树系统也十分丰富，主角的技能树有三条支线，分别属于猎人、战士与先知，不同的技能决定了主角可以使用的战斗方式。  

以上就是小编为大家带来的全部内容，希望能够帮助到大家！

X：发射彩球

摇杆：控制发射台左右平移

O：更换彩球颜色

何露斯的手指(古代埃及的太阳神) 在正面对的位置生成一个箭头来瞄准。

利悉的速度（埃及神话中他是一长有蹬羚头部的神） 增加射击速度

奥赛洛斯的自信（埃及死与复活之神，阴间的统治者。）可使得周围球体之间距离缩小

贝斯的脸(乐神) 在每一局中会有一次机会将进入金字塔的彩球撞回去。

泰芙努特的眼泪（雨神） 到球链在管道中间的时候，会慢速行进。

自发售以来尘埃4的好评率还是比较尴尬的，大家纷纷吐槽的就是游戏的操作感，虽然画面各方面都得到了提升，不过最重要的游戏内容方面还是让很多玩家有点小失望。今天小编为大家带来的便是玩家“VinKinghistory”分享的游戏上手心得体验，想要入手游戏的玩家不妨点击进来看看怎么样吧。

游戏上手心得体验汇总

作为一名刚刚入坑尘埃系列的玩家，在断断续续玩了5个小时左右后写下这篇非常初级、简单且主观的评测，希望各位大神勿喷。

一、画面惊艳。从未玩过尘埃前几作，但在看腻了极品飞车、GT赛车等各类大作中的豪车以及各种城市风光后，对于拉力赛这种行驶在乡间尘土飞杨的道路上的感觉完全没有抵抗力，加上拉力赛特有的赛车涂装，真是别有一番风味。

看网上很多人说尘埃4的画面不行，但就我看来，如果你把画质开到最高，我真的找不到已经这种程度的画质了还能再要求什么。。。当然，可能是我显示器小(21寸)，一小遮百丑。

二、优化突出。我的电脑是13年配的，i5(具体型号忘了)，今年3月把gt670换成了gtx1060(硬件高配玩家请忽略)，游戏中所有设置调到最高，没有出现任何的卡顿，非常的流畅，并且载入也不慢，所以我觉得即便没有达到1060应该也能很好的体验游戏。

三、内容丰富。首先是场景，每条赛道都是不一样的风景，再加上天气，我跑了5个小时都还感觉新鲜。其次是各种拉力赛模式，我目前还在跑生涯，感觉光生涯模式就够玩很久，其他模式等深度玩了再做评价。最后是车辆种类，以及各种配件改装。就像第一条说的，看腻了各种豪车，对于拉力赛车的各种涂装没有抵抗力，感觉每一辆车都好看!

四、手感舒适。自己不是高玩，没有G29之类的方向盘等游戏外设，但深知玩模拟类游戏不要用键鼠的“真理”(不要问我这是哪门子真理，我就是知道)，所以一直以来都是用手柄玩(xbox)，选的娱乐模式，基本只用得到LT和RT，但也别小看娱乐模式(并不代表没难度)，要成为一名合格的拉力赛老司机，LT、RT的配合也非常重要，我目前也正沉醉在娱乐模式的各种翻车当中，还有就是很多赛道的飘逸手感非常爽快，跟NFS完全不同。另外还有个推荐用手柄的原因是：震动!这个不需要多说了，真正感受了自然就知道。所以你还要用键盘玩吗?买个震动键盘。

说了这么多，只是个人简单的上手感受，毕竟才玩了5小时，深度的干货我也写不出来，但有一点是我想表达的，这个游戏很良心，你可以看出制作组是用心在做游戏，所以如果你是和我一样对于赛车游戏想换换口味的，或是还在纠结游戏是否配得上这个价格的玩家(steam上158rmb，两小时试玩，游戏目前33.2g大小，之后肯定还会有诸多dlc，说不准夏促还会打折)，我真的推荐试一试!

PS：说点题外话，我现在最大的遗憾是没有买ps4版，毕竟ps4接在电视上体验会更好(pc显示器太小了)，因为尘埃4让我真正感受到了模拟驾驶的乐趣，之后应该还会走上配备方向盘等外设的“专业化道路”作为一个上班族，玩游戏就是为了在有限的时间得到放松、获得开心，现在遇到了一款中意的好游戏，我认为这些投入都是值得的。

文明6里面有许多国家，每个国家都有自己的音乐和故事，今天小编就为大家带来玩家“最后的沃尔塔瓦”分享的文明6各国音乐名字及故事背景详解，感兴趣的朋友们快来看看吧！

各国音乐名字及故事背景详解

美国 Hard Times Come Again No More

有时也叫 hard times是由美国作曲家Stephen Foster于1854年在纽约演出的轻音乐，当时在美国和欧洲都获得了很好的反响。 Foster是美国近代著名作曲家，有近300部作品。这首歌曲充满了对不幸和对命运的思考，歌词中有作曲家最喜欢的一个形象 "a pale drooping maiden"。

英格兰 Scarborough Fair

"Scarborough Fair" 是一首非常有名的民谣，其产生时代可能在17世纪，到18世纪时，已经有多个版本存在。

该歌曲叙述一位年轻男子指示听者去吩咐他以前的爱人为他完成一系列不可能的任务，例如为他制作一件没有线缝的衬衫，然后在一座干涸的井中将其洗涤等等，接着说如果她完成了这些任务，他将与她重归于好的故事。该歌曲往往是一首二重唱，女方其后也交给她的爱人一系列同样不可能的任务，并答应在他结束后将无缝的衬衫交给他。

法兰西 Quand je bois du vin clairet

这首曲子出自图尔迪翁旋律 “改邪归正的女人”(抱歉找不到法语原文名字)，作曲家 Pierre Attaingnant，他生活在16世纪文艺复兴的法国，以鲁特琴和小键琴为主。

图尔迪翁是流行于15世纪的法国舞曲，起初源于勃艮第地区，后来16世纪流星于法国全国。

德意志 Ich hab die Nacht geträumet

Ich hab die Nacht geträumet 这是一首伤心凄凉的德国民歌,讲述一个可怕的梦，预示着死亡，凋零和离别。

这首歌1777年第一次谱写出来，并发表于弗里德里希 尼古拉 (Friedrich Nicolai )在 Eyn feyner kleyner Almanach。后来这首歌一直被传唱到19世纪已经被列入传统德国民歌书本中。整首歌比文明六中各家悲伤和阴郁，有兴趣的可以听听原曲，听过这首歌后，我想起了文明四中俾斯麦的音乐 M.2 symphony 3 L.V. Beethoven,也就是常说的英雄之死，都彰显着德意志悲郁性格。

希腊 Seikilos epitaph ( Επιτάφιος του Σείκιλου)

Seikilos的墓志铭，这首曲子的名字的原由实因为这是一首记录在石柱上的乐谱，出土于土耳其的艾登，现在判断该墓完成于为公园一世纪左右。

这首乐曲，有着不一般的身份，它就像汉谟拉比法典一样，是现存的世界第一部曲谱，为伊奥尼亚地区的歌曲形式，我们无从考证该曲是否流行过。

中国 茉莉花

不用多说，这首曲子所有人都不会陌生，据说源于乾隆年间，最早名叫鲜花调，在江南一带流行，有着明显的中国江南风格。

西班牙 Recuerdo de la Alhambra

该曲由西班牙著名吉他家弗朗西斯科 塔雷加 (Francisco Táreega) 于1896年在Alhambra宫的所在地——格拉纳达完成。Alhambra是阿拉伯治下时期建立的城堡，作为最后被光复的土地格拉纳达，这里曾经被阿拉伯人统治数个世纪，并且留下深远的文化影响，该曲没有歌词，描绘了一个遥望过去时代穿插的景象，曲内运用阿拉伯和安达卢西亚地区的音乐风格，因为其技巧的高超和难度，作为许多吉他乐手联系的曲目而流传至今。

罗马 Magna mater

Magna Mater是拉丁语，翻译为中文为伟大的母亲，是弗里吉亚地区的神，曾经是安纳托利亚地区的至高神，也为弗里吉亚的地母神。magna mater在公元前3世纪开始扎根于罗马文化。这首歌曲是当时流行的一种类似于祭祀一样的音乐。

日本 五木の子守唄(いつきのこもりうた)

五木摇篮曲，是熊本地区的传统民歌，也是一首著名的摇篮曲。这首曲子既是民歌又是儿歌，我听这首曲子原曲是发现这首歌是文明六里改变度比较大的。这首曲子长期以来被认为是穷人互相传唱的，歌词里有，我是来自贫穷家庭的，这时期的源平和战，造成该地区在平安时期和镰仓幕府时代大量穷人。

印度 તો તેને કહિયે Vaishnava jana to

Vaishnava jana to 是一首非常受欢迎和传唱的印度教歌曲之一，十五世纪由诗人Narsinh Mehta 用古吉拉特语完成。该曲也在圣雄甘地日常的祷告中，歌词大意是讲述一个印度教徒的奉献和追求。该曲曾在1984年的电影甘地传中为结尾曲而名声大噪，也成为了象征着甘地精神的一首曲子，现在这首曲子通常由印度长笛演奏，伴随着印度的敲打乐器有着浓郁的南亚风格和印度教的精神。

埃及 حلوةدي

El helwa di 这是一首阿拉伯歌曲， 歌词讲述一个女人早起一天的生活，歌词中指明神是一切的管理者。

作者سيد درويش 是埃及著名作曲家，歌手，同时也是埃及国歌的作者，他最著名的歌曲之一 Salma Ya Salama,在他去世后多年又流行起来。

阿拉伯 Üsküdar'a gider iken (Kâtibim)

这是一首土耳其民歌，讲述一个女人和她的店员旅行到Üsküdar的故事，这首曲子属于伊斯坦布尔著名的民歌形式türkü中的一首。

这首民歌最终今天的形式完成于上世纪40年代。1968年，一部名为 Kâtip的电影以该曲为背景拍摄。